Salut a tous, comme j'ai quelques livres sur le sujet je pense qu'il faudrais metre une liste des différents démons.

Qu'en pensez vous?

Oui bien sur! Fais nous partager!

Dès que j'aurais un peu de temps je le ferais

Comme promis la présentation de quelques démons :

KOBAL
Directeur général des théâtres de l'enfer et patron des comédiens. C'est un affreux démon perfide, qui est mort en riant aux éciats. Boguet, le grand chasseur de sorcières de l'Inquisition, voulait chasser tous les comédiens et les jongleurs parce qu'ils avaient, selon ses dires, tous passés de pactes avec le diable et en particulier avec Kobal.

EMPUSE
C'est le démon de midi. II apparaît sous différentes formes aux misérables et aux désespérés vers
l'heure de midi.

UKOBACH
Chargé d'entretenir l'huile dans les chaudières Infernales. Il apparaît avec un corps enflammé. II serait l'inventeur des fritures et des feux d'artifices.

HASORYM
Le démon des incendies. Une torche allumée à la main, il monte un cheval à trois têtes, l'une_serpent, la secondé d'homme, la troisième de chat.

ASMODEE
Surintendant des maisons de jeux. Ses domaines sont l'erreur, le mensonge et la dissipation et il préside également aux art de la mécanique et de la géométrie. II ressemble à un serpent possédant trois têtes, dont une d'homme et de bélier et a des pieds d'oie.

VALAFAR
Démon de la bonne intelligence entre les brigands. II a la tête d'un lion et d'un voleur.

NABARUS
Démon de l'éloquence et des beaux-arts. II se présente sous la forme d'un corbeau.

ORIAS
Marquis de la cour (exception). C'est le démon des astrologues et des devins.

SIDRAGASUM
Démon qui a le pouvoir de faire danser les femmes mondaines. Erreur! Source du renvoi introuvable.
Grand paradiste de la cour Infernale. C'est le démon des visions, des songes et des prophéties.

MURMUR:
Démon de la musique, comte de l'Empire Infernale. Il apparaît sous la forme d'un grand soldat, à cheval sur un vautour, précédé d'une multitude de trompettes.

RIMMON
Deuxième médecin de l'Empire infernal, peu considéré en enfer mais beaucoup plus sur terre.

XEZBETH
Démon des prodiges imaginaires, des contes merveilleux et du mensonge.

UPHIR
Démon chimiste, responsable de la santé de Belzébuth et des hauts dignitaires de la cour.
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Bien sur cette liste n'est pas exostive, si vous en connaissez d'autres venez les y ajouter.

Kiss Eric

Marion le lien que tu as poster ne fonctionne pas ,pourrais tu le remplacer.

Merci d'avance

Eric

Voici une liste des principaux anges déchus et leurs caractéristiques.

Belzébuth

Il est le responsable de toutes les erreurs qu'une personne peut commettre, des messages mal reçus, des connaissances mal assimilées. Son intervention perturbe l'individu jusqu'à ce que celui-ci devienne totalement confus, car il est alors persuadé que l'erreur est la vérité.

Cet ange est aussi responsable de toutes les inventions et théories bizarres, saugrenues et fausses. Il n'est donc pas étonnant que ce soit celui qu'on associe habituellement aux sectes et aux groupes étranges.

Pourquoi l'invoquer?

Pour semer la confusion chez les autres.

Le Python Luzbel

Il est responsable de l'isolement, de ce besoin de solitude qui pousse les êtres à se couper de tout contact avec les autres, des faux prophètes et de leurs théories qui annoncent la fin du monde et toutes sortes de cataclysmes.

Pourquoi l'invoquer?

Pour renforcer sa domination sur un groupe de personnes que l'on dirige ou que l'on veut diriger.

Bélial

C'est le grand responsable de l'égoïsme et, par là même, il bloque la compassion et l'amour des autres — n'oublions pas que l'égoïsme est à l'origine de bien d'autres défauts et tendances négatives. Nous savons qu'il a été invoqué lorsqu'une personne, par exemple, en vient à ne plus rien considérer, sauf ses propres besoins. Les sentiments d'une telle personne, frappée de ce maléfice, sont aussi d'une qualité très pauvre, car tout est tellement centré vers elle-même qu'elle ne peut se laisser aller à ressentir quoi que ce soit pour les autres; elle devient alors insensible à tout ce qui l'entoure.

Pourquoi l'invoquer?

Pour renforcer son sentiment d'égoïsme.

Satan

Nous entrons ici, dans le domaine de l'avidité, de la gourmandise et de la gloutonnerie, non seulement vis-à-vis des plaisirs de la table mais de tous les autres domaines de la vie. Satan suscite l'avidité, le désir de s'approprier tout et n'importe quoi. Une personne victime de son influence veut tout avoir, tout posséder; elle veut dominer en s'accaparant l'espace des autres et empêcher leur épanouissement. C'est aussi la personne qui cumule les fonctions et les honneurs afin de garder les autres sous sa domination. Satan agit également sur la pensée en établissant des dogmes à la fois sociaux et scientifiques qui poussent les gens à penser d'une certaine façon et les empêchent de voir la vérité.

Pourquoi l'invoquer?

Pour augmenter son pouvoir sur les autres en élargissant son champ d'action et son emprise pour subjuguer encore plus de personnes.

Asmodée

Cet ange déchu est responsable de la colère et de la violence qui émergent d'une rigueur excessive. Les personnes qui sont sous son emprise sont des êtres rigides qui s'entourent de personnes faibles qui ne les contredisent pas. Le champ d'action d'Asmodée se situe également sur le plan des émotions, des sentiments. Les désirs qui se transforment en passions criantes, la moindre envie qui prend tout à coup une importance démesurée, ainsi que les batailles sans merci pour obtenir des choses sans valeur.

Pourquoi l'invoquer?

Pour augmenter la violence autour de soi et pour faire jaillir la colère chez des gens ordinairement calmes.

Abaddon

Abaddon s'intéresse à l'orgueil, le contraire de l'humilité — son pendant négatif. Il apporte à la conscience de la personne soumise à son influence une valorisation excessive d'elle-même, allant jusqu'à lui faire croire qu'elle est vouée à une mission spéciale et qu'elle possède un savoir et une sagesse qui transcendent le commun des mortels. C'est à ce moment qu'entrent en jeu le culte de la personnalité et la création de nouvelles sectes qui seront chargées d'adorer ce nouveau dieu vivant.

Pourquoi l'invoquer?

Pour demander de l'aide afin de créer un nouveau culte.

Mérimin

C'est l'ange de la luxure et des plaisirs de la chair. Son champ d'action est assez large, car il n'est pas strictement confiné aux plaisirs sexuels, quoique ce soit l'aspect dominant, mais à tous les plaisirs consommés de façon excessive, sans modération. Sous son influence, la moralité devient inexistante. Tout devient permis et il n'y a plus de distinction entre le bien et le mal. Les relations commencées sous cette influence ne durent jamais très longtemps, car les personnes impliquées aiment la diversité et, une fois que leurs besoins sont satisfaits, elles passent à autre chose ou à quelqu'un d'autre. Comme elles réalisent leurs buts particulièrement par le biais du sexe, la sexualité devient une «monnaie d'échange» et une façon de dominer les autres.

Pourquoi l'invoquer?

Pour accroître son pouvoir sexuel et l'attirance que l'on projette autour de soi.

Astaroth

Il s'agit des domaines de l'envie, de la jalousie et de la convoitise, mais la convoitise dont il est question ici se fait aider par le mensonge et la calomnie afin que la personne qui désire acquérir quelque chose ou quelqu'un réussisse. L'envie et la jalousie en sont néanmoins les moteurs car, sans ces deux alliés, la convoitise ne ferait pas autant de mal. Il ne s'agit pas simplement de rapporter tout vers soi (comme l'égoïsme), mais de prendre à quelqu'un d'autre ce qu'il possède.

Pourquoi l'invoquer?

Pour renforcer ses sentiments d'envie et de jalousie, ou les faire naître chez quelqu'un d'autre.

Lucifer (Mammon)

C'est le domaine de l'étroitesse d'esprit, de la paresse et de l'oisiveté qui font que rien ne bouge et, donc, que rien ne change parce que l'imagination ne sert plus. C'est aussi le domaine du retour en arrière, où rien ne se passe, où les idées sont stagnantes et les réformes, inexistantes.

Pourquoi l'invoquer?

Pour garder le statu quo, pour empêcher les gens de penser librement et de se libérer de l'emprise que l'on a sur eux.

Ajoutons que si vous demandez quelque chose à l'un des anges déchus mentionnés précédemment, cela fera intervenir d'autres anges de l'abîme spécialisés dans certaines tâches «connexes».

Bibliographie: "Magie noire, tome 1: Sorcellerie et potions magiques". Abraxas