Fils du Dagdà et d’Eithne, déesse-mère, il est lui aussi l’un des dieux les plus importants du panthéon celtique. Divinité solaire, il est associé à la lumière (d’où son nom). Egalement membre des fameux Tùatha Dè Danann, il fut, tout comme son parèdre, peut-être même plus que son parèdre, un guerrier et chef de guerre exceptionnel. Son rôle devint prédominant lors de la seconde bataille de Mag Tured. C’est en effet lui qui commanda les troupes durant cette bataille, après avoir fait ses preuves auprès du chef guerrier Nuada.

Tout comme son père, il était un dieu polyvalent : barde, musicien, charpentier, forgeron, médecin, devin, soldat, détenteur de la connaissance. Il était un excellent chef de guerre, tout autant qu’un chef spirituel respecté. Il est d’ailleurs parfois représenté avec trois têtes, qui symbolisent notamment la plénitude de sa connaissance : passée, présente et future.

Malgré ses nombreux et incontestables talents, il dut longtemps faire ses preuves auprès des Tùatha Dè Danann. Cela vient probablement du fait qu’il avait des origines Fomoires, et il descendait donc en partie du peuple contre lequel les Tùatha Dè Danann se sont opposés lors des deux batailles de Mag Tured. Il tenait d’ailleurs de son grand-père fomoire, Balor, la faculté de foudroyer de l’œil… Il était aussi doté d’une lance magique qui lançait également des éclairs.

La fête de Lugnasad (« l’assenblée de Lug »), célébrée le 1er août, lui est consacrée et marque bien son caractère de divinité solaire : elle célèbre entre autres la moisson et les fruits, éléments estivaux.